Satu Islam Untuk Semua

Wednesday, 31 January 2018

Mengulik Sepuluh Mitos Tentang Israel (2)


Mengulik Sepuluh Mitos Tentang Israel

islamindonesia.id – Mengulik Sepuluh Mitos Tentang Israel (2)

 

Populasi yang Cukup Besar

Pada akhir abad ke-19, Palestina memiliki populasi yang cukup besar, yang hanya sebagian kecilnya adalah Yahudi. Orang-orang Yahudi yang tinggal di Palestina saat ini menentang gagasan yang dipromosikan oleh Zionisme. Bertentangan dengan gagasan tentang Palestina sebagai “tanah kosong,” Pappe menunjukkan bahwa, “Itu adalah bagian dari dunia Mediterania Timur yang kaya dan subur yang pada abad ke-19 menjalani proses modernisasi dan nasionalisasi. Bukan gurun yang menunggu untuk mekar; itu adalah sebuah negara pastoral di ambang memasuki abad ke-20 sebagai masyarakat modern, dengan semua manfaat dan penyakit dari transformasi semacam itu. Kolonisasi oleh gerakan Zionis mengubah proses ini menjadi bencana bagi sebagian besar penduduk asli yang tinggal di sana.”

Mitos kedua yang dipertimbangkan adalah bahwa, “Orang-orang Yahudi adalah Orang Tanpa Tanah.” Menanyakan apakah pemukim Yahudi yang tiba di Palestina dapat dianggap sebagai “rakyat,” Pappe mengutip “Penemuan Orang-orang Yahudi” Shlomo Sand, yang menunjukkan bahwa dunia Kristen, demi kepentingannya sendiri, mengadopsi gagasan orang Yahudi sebagai bangsa yang suatu saat harus kembali ke tanah suci. Kembalinya ini, menurut pandangan mereka, akan menjadi bagian dari rencana ilahi untuk akhir dunia, bersamaan dengan kebangkitan orang mati dan kedatangan Mesias yang kedua.

Pergolakan teologis Reformasi dimulai pada abad ke-16 menghasilkan hubungan yang jelas, terutama di kalangan Protestan, antara gagasan akhir milenium dan pertobatan orang-orang Yahudi dan kembalinya mereka ke Palestina. Thomas Brightman, seorang pendeta Inggris abad ke-16, menulis, “Apakah mereka akan kembali ke Yerusalem lagi? Tidak ada yang lebih pasti: para nabi melakukan di mana saja mengonfirmasikannya dan mengatasinya. “Brightman ingin orang Yahudi masuk agama Kristen atau meninggalkan Eropa. Seratus tahun kemudian, Henry Oldenburg, seorang teolog Jerman, menulis: “Jika kesempatan itu muncul di tengah perubahan yang menyangkut urusan manusia, orang Yahudi bahkan mungkin akan mengangkat kerajaan mereka lagi, dan … Tuhan dapat memilih mereka untuk kedua kalinya.”

Proyek Kolonisasi Kristen

“Zionisme,” tulis Pappe, “oleh karena itu merupakan proyek penjajahan Kristen sebelum menjadi orang Yahudi … Sebuah gerakan teologis dan kekaisaran yang kuat muncul yang akan mengembalikan orang-orang Yahudi ke Palestina menjadi inti rencana strategis untuk mengambil alih Palestina dan mengubahnya menjadi entitas Kristen … Perpaduan semangat religius dan semangat reformis yang berbahaya ini … akan mengarah pada Deklarasi Balfour tahun 1917.”

Seorang pendukung penting untuk kembali ke Palestina di Inggris pada abad ke-19 adalah Lord Shaftesbury (1801-85), seorang politisi dan pembaharu terkemuka, yang berkampanye secara aktif untuk sebuah Tanah Air Yahudi di Palestina. Argumennya untuk kehadiran Inggris yang lebih besar di Palestina bersifat religius dan strategis. Seperti yang dilaporkan Pappe, “Lord Shaftesbury meyakinkan pusat keuskupan dan katedral Anglikan di Yerusalem untuk menyediakan dana awal untuk proyek ini. Ini mungkin tidak akan terjadi sama sekali, Shaftesbury tidak berhasil merekrut mertuanya, Menteri Luar Negeri Inggris dan kemudian Perdana Menteri, Lord Palmerston, penyebabnya.”

Pada tahun 1839, Shaftesbury menulis artikel 30 halaman di The London Quarterly Review yang dia meramalkan sebuah era baru bagi orang-orang Yahudi: “… orang-orang Yahudi harus didorong untuk kembali dalam jumlah yang lebih besar dan sekali lagi menjadi suami dari Yudea dan Galilea … Meskipun diakui sebagai orang yang berleher kaku dan tenggelam dalam degradasi moral, ketidakpedulian, dan ketidaktahuan akan Injil, (mereka) tidak hanya layak untuk diselamatkan tetapi juga penting bagi harapan dan keselamatan orang Kristen.”

Ada banyak spekulasi, Pappe menunjukkan, tentang apakah orang-orang Yahudi yang menetap di Palestina karena Zionis benar-benar keturunan orang-orang Yahudi yang telah diasingkan 2.000 tahun yang lalu. Arthur Koestler (1905-83) menulis “Suku Ketigabelas” (1976) di mana dia meneruskan teori bahwa pemukim Yahudi diturunkan dari bangsa Khazars, sebuah negara Turki dari Kaukasus yang beralih ke Yudaisme pada abad ke-8 dan kemudian dipaksa untuk bergerak ke barat. Para ilmuwan Israel sejak saat itu mencoba membuktikan bahwa ada hubungan genetik antara orang Yahudi di Romawi Palestina dan Palestina masa kini. Perdebatan itu berlanjut sampai sekarang.

(bersambung …)

[Baca: Mengulik Sepuluh Mitos Tentang Israel (1)]

 

EH / Islam Indonesia

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *