Satu Islam Untuk Semua

Tuesday, 10 June 2014

Bani Israel dan Asal Usul Kekristenan


en.alalam.ir

Apakah House of Israel mengacu pada Masjid Al Aqsa? Apakah Yesus nabi terakhir yang diutus kepada Bani Israel? Apakah orang-orang Yahudi adalah mereka yang mengikuti ajaran Yesus, yang kemudian disebut Kristen? Siapa yang menciptakan istilah “Kristus” dan “Kristen”? Dan, bagaimana posisi semuanya dalam Islam?

House of Israel sebenarnya adalah singkatan dari Bani Israel, bukan untuk setiap rumah tertentu dalam arti sebuah bangunan atau struktur yang didirikan. Dan jelas, itu tidak mengacu pada Masjid Al-Aqsa. Berikut ini ayat-ayat dalam Alkitab yang bisa memperjelas pernyataan tersebut:

Ketika segenap umat itu melihat, bahwa Harun telah mati, maka seluruh orang Israel menangisi Harun tiga puluh hari lamanya. (Bilangan 20:29)

Dari segala yang baik yang dijanjikan Tuhan kepada kaum Israel, tidak ada yang tidak dipenuhi; semuanya terpenuhi. (Yosua 21:45)

Demikianlah Daud dan seluruh rakyat Israel memindahkan Peti Perjanjian itu ke Yerusalem, diiringi sorak-sorai dan bunyi terompet. (Samuel 2 6:15)

Israel adalah nama lain dari Nabi Yakub As., yang merupakan anak kedua dari Nabi Ishak As. Dan Ishak adalah anak kedua dari Nabi Ibrahim As. (Abraham).

Kita membaca dalam Perjanjian Lama Kitab Kejadian bagaimana Yakub berganti nama menjadi “Israel”:

Lalu ia berkata: “Namamu bukan lagi Yakub, melainkan Israel, sebab engkau telah berlagak dengan Allah dan dengan manusia dan engkau pun telah menang”. (Kejadian 32:28)

Seperti Yakub menjadi Israel, 12 anak-anaknya pun disebut Bani Israel. Dan kemudian, semua keturunan Yakub kemudian disebut Bani Israel. Akhirnya, istilah Israel, Bani Israel, serta House of Israel semua digunakan secara bergantian untuk merujuk kepada orang-orang Yahudi secara keseluruhan, yang mengaku mengikuti ajaran Nabi Musa As.

Panggilan umum yang digunakan dalam Qur’an untuk menyebut para pengikut Nabi Musa adalah Banu Isra’il, dalam bahasa Arab disebut “Bani Israil.”

Masjid Al-Aqsa

Masjid Al-Aqsa (dalam bahasa Arab merujuk pada “masjid terpencil”) adalah nama lain untuk Bait Al-Maqdis (bahasa Arab untuk “rumah suci”), dibangun oleh Nabi Sulaiman As. Sedangkan bagi Nabi Muhammad Saw., masjid ini disebut dalam peristiwa perjalanan Isra Mi’raj dari Masjidil Haram di Makkah ke Masjid Al-Aqsa di Yerusalem. Allah menjelaskan dalam surat Al Isra ayat 1;

“Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.”

Menurut riwayat Muttafaq Alaih, Masjid Al-Aqsa merupakan kiblat pertama yang digunakan Muslim sebelum akhirnya berubah merujuk pada Ka`bah yang dinyatakan sebagai kiblat (arah shalat). Bahkan, Nabi Muhammad shalat menghadap Masjid Al-Aqsa selama 16 atau 17 bulan sebelum Ka`bah menjadi kiblat.

Apakah Yesus Nabi Terakhir?

Memang Yesus adalah nabi terakhir yang dikirim kepada Bani Israel; artinya, setelah Yesus, tidak ada lagi nabi yang diutus dengan misi eksklusif untuk komunitas atau daerah tertentu. Namun, umat Islam percaya, Nabi Muhammad yang datang sekitar enam abad setelah Yesus merupakan nabi terakhir, dan misinya adalah untuk seluruh umat manusia.

Dalam Al-Qur’an, Allah Swt. menyebut Yesus sebagai nabi secara khusus dikirim kepada Bani Israel:

“Dan Dia (Allah) mengajarkan kepadanya (Yesus/dalam Islam dikenal Isa) kitab, hikmah, taurat, dan injil, dan menjadi Rasul untuk Bani Israel.” (QS. Ali Imran 48-49)

Meskipun orang-orang Kristen mengklaim bahwa misi Yesus ditujukan untuk seluruh umat manusia, kita melihat kalimat Qur’an di atas—di mana Nabi Muhammad lah yang merupakan terakhir dari semua nabi. Hal ini diperjelas oleh kata-kata Yesus dalam Injil:

Tetapi Yesus menjawab dan berkata, aku diutus hanya kepada domba-domba yang hilang dari umat Israel. (Matius 15:24)

“Dan (Isa) tidak lain hanyalah seorang hamba yang telah kami beri karunia (kenabian) atasnya dan Kami menjadikannya sebagai teladan bagi bani israel.” (QS. Az-Zukhruf: 59)

Kristus, Kristen, Kristen

Kristus adalah versi Inggris dari asal kata Yunani yang berarti christos, setara dengan kata Ibrani Moshiach (Mesias, yang berarti “Yang Diurapi”). Kristen percaya Yesus dari Nazaret menjadi Moshiach yang diharapkan oleh orang-orang Yahudi. Oleh karena itu, mereka menyebutnya sebagai Yesus Sang Mesias atau Kristus.

Tetapi orang-orang Yahudi menolak ide ini, dan mengatakan bahwa Moshiach tidak bisa menjadi “Anak Allah” atau “Juruselamat” seperti yang diyakini oleh orang-orang Kristen:

Kata “Moshiach” tidak berarti “penyelamat.” Gagasan makhluk yang tidak bersalah, ilahi atau semi-ilahi yang akan mengorbankan dirinya untuk menyelamatkan kita dari konsekuensi dosa-dosa kita sendiri adalah konsep murni Kristen yang tidak memiliki dasar dalam pemikiran Yahudi.

Sayangnya, konsep Kristen ini telah menjadi begitu tertanam dalam bahasa Inggris, yang  dalam bahasa Inggris disebut “mesias” ini tidak bisa lagi digunakan untuk merujuk kepada konsep Yahudi. Moshiach akan menjadi pemimpin politik yang besar keturunan Raja Daud (Yeremia 23:05). Tetapi di atas semua itu, dia akan menjadi manusia, bukan dewa, semi-dewa atau makhluk gaib lainnya. (Yudaisme 101, Moshiach)

Al-Qur’an menyebut Yesus, Isa Al-Masih bin Maryam (putra Kristus Yesus Maria). Jadi kita umat Islam percaya bahwa Yesus sebagai Mesias – Kristus berarti sama sebagai Mesias atau Masih – dengan demikian tidak setuju dengan orang-orang Yahudi.

Pada saat yang sama, Islam tidak menerima gagasan Kristen yang percaya Yesus sebagai Tuhan, atau Anak Allah, atau Juruselamat. Islam percaya bahwa Yesus adalah seorang nabi manusia dengan misinya terbatas pada Bani Israel.

Nama “Kristen” pertama kali digunakan di Antiokhia oleh pihak luar untuk merujuk para pengikut Saint Paul, seperti yang dapat kita baca dalam Perjanjian Baru dari Alkitab:

Dan murid-murid itu pertama kalinya disebut Kristen di Antiokhia (Kisah Para Rasul 11:26)

Orang-orang Yahudi dan Kristen murni

Agama yang diikuti oleh Yesus dan para pengikut dekatnya telah dipandang sebagai sebuah sekte Yudaisme. Orang-orang percaya awal ajaran Yesus adalah orang Yahudi yang tinggal di antara orang-orang Yahudi lainnya. Mereka terus merayakan Mosaic, hari suci, ritual, upacara, dan menyembah di Bait Allah dan di rumah-rumah ibadah.

Jadi agama mereka bukanlah agama baru. Tetapi Paulus diklaim sebagai Rasul bagi bangsa-bangsa lain yang ditunjuk untuk melayani bangsa-bangsa lain dan mulai berkhotbah kredo baru, sesuatu yang sama sekali berbeda.

Terutama ketika Paulus dan para pengikutnya datang ke Antiokhia, orang mencatat bahwa “orang beriman” adalah sebuah sekte baru yang berpusat pada keyakinan Kristus sebagai Tuhan, yang meninggal untuk menyelamatkan orang berdosa.

Para pengikut Paulus di Antiokhia bukan Yahudi tetapi bangsa-bangsa; mereka tidak memiliki latar belakang dalam Yudaisme dan tidak ada hubungan dengan Hukum Musa. Mereka menjadi pengikut agama Kristen, seperti yang diajarkan oleh Paulus, dan tetangga pagan mereka menemukan nama baru untuk menggambarkan kelompok ini, yakni Kristen (Don Fortner, dalam buku Apakah Para Murid Dipanggil Kristen).

Begitulah kata Kristen dan turunannya, seperti Kristen, muncul. Bukan Yesus yang memulai agama ini, tetapi Paulus, yang kemudian dilantik sebagai Rasul bagi bangsa-bangsa lain dan dikanonisasi sebagai seorang santo oleh Gereja. Wallahu A’lam Bishawab. [LS]

 

Sumber: OnIslam/Dengan penambahan seperlunya.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *